فصل دوم پروژه راهبردهای مقابله دینی
مبانی نظری راهبردهای مقابله دینی
پیشینه تحقیق راهبردهای مقابله دینی
پیشینه پژوهش راهبردهای مقابله دینی
پیشینه نظری راهبردهای مقابله دینی
ادبیات نظری راهبردهای مقابله دینی
چارچوب نظری راهبردهای مقابله دینی
فصل دوم پروژه و پیشینه نظری راهبردهای مقابله دینی عنوان این پژوهش می باشد که در ان به مبانی نظری و پیشینه تحقیق می پردازیم.
جنبه های معنوی مذهب با تمرکز بر روی هیجانات مثبت، ممکن است با روابط گرم و افزایش حمایت اجتماعی رابطه داشته باشد که هر دو آنها باعث افزایش سطح سلامت روانی افراد می شود (وایلانت ، 2008). در واقع، دین نیروی روان شناختی است که می-تواند روی نتایج زندگی انسان تاثیر بگذارد. احتمال زنده ماندن افراد با سطح راهبردمقابله دینی بالاتر، در هر موقعیت بیشتر از دیگران بوده و حضور مکرر در شعائر دینی با کاهش مرگ و میر همراه است (کولاف ، 2009).
مذهب به عنوان یک منبع مقابله ای، می تواند در جهت کاهش اثرات نامطلوب ناشی از تنش به عنوان یک مراقب عمل کند. مذهب در فرآیند مقابله با حوادث و مشکلات دارای سه نقش است:
1) فراهم کردن معنایی برای زندگی، 2) کمک به افراد برای داشتن احساسی از کنترل، هنگام مواجهه با موقعیت های مختلف و 3) ایجاد حسی از اعتماد به نفس برای افراد (اسپیکلا و همکاران، 1985؛ به نقل از رضاپور و همکاران، 1390).
ادی (1961)، کارکردهای دین را تحت عنوان حمایت، هویت بخشی و انسجام بخشی مطرح می کند و معتقد است یکی از کارکردهای اصلی دین، حمایت و تسلی برای محرومین است. کارکرد دین در زندگی افراد آرامش بخشی، امیددهی، تولید شادابی، رضایت باطن و زندگی اصیل است. نقش اصلی دین در برآورد نیازهای آدمی، کاهش درد و رنج و معنی بخشی به این دردها و رنج های ناتمام است. چیزی که علم با وجود قابلیت های بسیار از آن برخوردار نیست. علم شاید بتواند دردها و رنج های بشری را تقلیل دهد اما نمی تواند به رنج-های موجود معنی بخشد (ملکیان، 1383).
